귀방·곤이·샹윤 고찰 , 불기둔개명 고사 , 생바사바고 , 삼대 지리 소기 , 진한군고 , 고후복고

귀방곤이가 지은 《비윤고》

부기둔개명 고석

오직 9월의 첫 번째 길일인 목승(木升)의 날에만.

백씨일

예상치 못하게

〓방기윤

광발서유왕이 명하여 나를 보내어 서쪽에서 추격하게 하였으니

여래귀헌금

여명녀가 〓를 쫓아

여인이 내 수레를 타고 〓을 고륙에서 정복하였다

여다절수〓〓

롱 다오퉁, 용추이 여여, 롱 다오당

여휴퍼가 내 수레를 〓에 〓했다

여다금절수〓〓백씨가 말하길, "예기치 않게 네 어린 딸이 무예 훈련을 받기 시작했구나."

이 여궁 일시 속신 오가전 십전용영내사

예기치 않게 〓 손을 모으며 끝

본인은 황조부 백맹기 님으로...

생바사바고

삼대 지리 소기

치(桀)부터 성탕(成湯)의 여덟 번의 천천(遷遷)에 이르기까지

상

모

겅

은

은허 점골에서 발견된 지명

주나라 시대에 황제는 정벌을 나갔습니다.

고대 제후들은 왕이라 칭했다

진나라의 수도

'귀방(Guifang)', '곤의(Kunyi)', '유유(Youyu)'의 한자 발음 변화

진한 군 고

진군고

『한군고』 상권

한군고 하

고후복고

호복이 중국에 도입된 것은 조무령왕 때부터입니다

그 제도는 혜문 왕이 가장 뛰어났다.

그 띠는 띠를 갖추고 있다

그의 신발

상복은 상의에 주름이 있고 하의는 바지 형태이다

전국시대 말 무렵에는 다른 제국들이 이미 실질적으로 정복된 상태였습니다.

한나라 말기에 군대가 여러 차례 일어나 이를 입은 사람이 많아지자 비로소 '하짇(袴褶)'이라는 이름이 생겨났다.

위진 시대 이후부터 강좌 지역의 사족과 서민들이 이를 따랐다.

백관들이 이를 입었다.

천자도 이를 입었다

그러나 단지 군복이나 여행복으로만 여겼으나, 북조 시대부터 이방인들 사이에서 이 복식이 특히 성행하였다.

여성을 대하는 데까지

후위 초기에 상복으로 삼았다

및 조복

수(隋)는 그 중 가장 훌륭한 것을 취하여 천자의 군복으로 삼았다

무관의 조복

그 복장을 취하여 천자가 사냥과 유람할 때 입는 옷으로 삼았다

황태자 시종들의 사냥 복장

상하 공복

무관 시종의 복장

그 띠와 신발을 가져다가 평상복으로 삼았다

당(唐)의 예복과 무관(武官)의 복장은 그 관(冠)을 착용한다

평천과 관을 착용하고 그 복장을 입는다

평소 그 띠와 신발을 착용했다

당나라 말기에 차복(褶)은 점차 폐지되고 상복(常服)만 사용하게 되었으나, 송나라 초기에 이를 부활시키자는 논의가 있었으나 실행되지는 않았다.

그러나 예의와 의전에서는 여전히 이를 사용하고 있다

6조 시대부터 당나라에 이르기까지, 변방의 군관들과 하급 관리들은 종종 후주(houzhuo)를 착용했습니다.

담비에는 좌우의 구분이 있다

한나라 시대에는 왕관 안쪽에 '핑진'이라 불리는 머리띠를 착용하기도 했습니다.

나중에 관을 없애고 그 띠의 색깔만 남기기도 했는데, 붉은색이나 검은색이었다.

상단에 자색 표지가 붙어 있다

육조 시대에도 가끔 '관'을 사용했다

책의 색상은 한·위 시대 이후 대체로 진홍색과 주홍색을 사용했다.

수나라 시대에는 황제와 황태자, 그리고 5품 이상의 관리는 자색 옷을 입었고, 6품 이하의 관리는 진홍색 옷을 입었습니다.

백관들의 복색은 처음에는 수나라와 같았으나, 후에 품급에 따라 네 등급으로 나뉘었다.

바지는 모두 흰색이었고, 옛날 바지의 주름은 대체로 넓고 헐렁했기 때문에 바지를 묶는 제도가 있었다.

수나라와 당나라 이후, 기마병들이 입던 옷은 상당히 좁고 작아졌습니다.

주나라와 수나라가 교체되던 시기에, 지위를 구분하기 위해 반지가 처음 사용되었습니다.

당나라 시대에는 이를 복장의 기준으로 삼았다

신발에는 가죽 덮개를 사용했는데, 이는 6조 시대 이후부터 그러했다.