류하이펑 원고

류하이펑 초고

『학이시습지』 전장

제자는 집에 들어가면 효도한다. 한 절

『예기』 중 ‘예의 용도는 화합에 있다’는 구절

맹이자가 효에 대해 묻다, 네 장

『관수』 중 '락이' 절

관중의 기(管仲之器) 전장

예양일절

증자(曾子)가 말하기를 “위(唯)”라고 하였으니, 이는 ‘말하다’는 뜻이다.

『맹무보가 자로에게 묻다』 제1장

공자의 글 - 제1장

『보우의 병』 중 한 절

질승문칙(質勝文則) 한 절

『지지자』 제1장

공자께서 말씀하시기를 "평범한 사람 이상"이라는 구절

『성인, 나는 얻지 못하노라』 한 절

『진사패문』 제1장

『여성여인』 중 한 절

『자왈 태백』 중 한 절

『자왈 태백』 중 한 절

『흥어시』 제1장

광활한 민, 삼십 일

『유오무간연이』 중 한 절

'자위우캉' 장

『봉조부지』 중 한 절

『양지미고』 제2절

살아있는 것도 모르면서 죽음을 어찌 알겠는가

선생님께서 기뻐하며 말씀하셨다. "나도 점과 같다."

『송시』 3편 중 한 절

공자께서 말씀하시기를, "만약 세 가지 장이 있다면"

구보옥 사절 일장

자격경위(子擊磬衛) 1장

수사(修巳)하여 경(敬)을 다하다

모든 악의 조화를 관찰한다

『천하유도(天下有道)』 중 한 절

류하이펑 초안

양화(陽貨)가 만나고자 하다 - 제1장

공자께서 말씀하셨다. "사람의 본성은 서로 비슷하다." 제2장

『자지무성』 제1장

시는 마음을 고양시킬 수 있다. 7구

『위자』 전편

초광접어 1장

장거결니 1장

장유지절 9구

『이민』 제1장

『주유팔사』 중 한 절

『요가 말하길, 너희여』 두 장

대학의 도 전장

『강고』의 '크' 편

시에서 말하길, "방지 천 리"라고 한 구절

『시경』에 “저기 기강(淇江)의 모래톱을 바라보니”라는 구절이 있다.

공자가 말하기를, 소송을 심리하되 두 가지 원칙을 따르라

시에는 '복숭아나무의 세 가지 가지'라고 읊고 있다.

『평천하』 중 한 절

'백성이 좋아하는 것' 두 구절

『맹헌자』의 '축(畜)' 편

『모견호은』 중 한 절

『도불원인』 제1장

『종묘의 예』 중 한 절

'그 자리에 서서 그 예의를 행하라' 한 절

성이인(成已仁)의 시, 4행

『양양호발육만물』 중 한 절

'인(仁)이 참으로 깊도다'라는 두 구절

시에서 말하기를, '나는 명덕을 품고 있다'는 구절

『맹자』의 ‘양혜왕을 만나다’

'삼학(三學)의 가르침을 삼가 서문으로 삼는다'는 두 구절

신(臣)은 호령(胡齡)에게서 들은 바에 따르면

『무상(無傷)』 중 한 절

나는 백근을 들어 올릴 힘이 있다

그보다 더 나은 것이 없다면 틀린 것이다

류하이펑 초고

왕이 말하길, “참으로 훌륭한 말씀이로다.”

맹자가 제선왕에게 말하였다.

『지언(知言)』 두 구절

지대지강

그 기운은 의와 도에 부합한다

“배움은 지식이 부족함을 모르는 것”이라는 두 구절

모두 옛 성인들이라, 세 구절

『시인어불인』 제1장

선(善)은 남과 같다

『연인반』 제1장

왕이 말하길, "나는 이를 매우 걱정한다."

오늘날 이 세상에서 나 말고 누가 있겠는가

『이루지명』 제1장

『유위신농』 제1장

허자비종, 위여

『도재이』 중 한 절

'부모와 화목하지 못하다'라는 두 구절

"그가 나아가 우사에게 말하길"이라는 두 문장

공자는 시대를 잘 살았던 성인이시니, 네 구절

마음이 서로 통하는 것, 다섯 구절

『우산의 나무는 참으로 아름다우리라』 제2절

인(仁)은 마음이다

그 본성을 알면 하늘을 알게 된다

순이 비산(滐山)에 머물렀을 때의 일절

『광토중민』 제1장

'서버가 노인을 공경했다'는 구절

『역기전주』 제2절

공자가 동산에 올라 루나라를 내려다보았다 - 제1장

『맹자』의 ‘범이 제로 가다’ 장

『형색천성』 중 한 절

『인(仁)이란 곧 사람이다』 중 한 절

'충실하다'는 말, 두 구절

요순과 상의 한 장