杭府仁銭三学洒埽職 , 湖山懐古集 , 武林の邸宅に関する考察

杭府仁銭三学灑掃職

公文書

規定

湖山懐古集

柳洲二賢祠

南宋の石経

武山金剛嶺二堂孔子廟

西湖千吉壩湾、宋代の周元公廟

朱文の邸宅

張宣公詞

中寄書院譜坐詩韻

天竺法鏡寺にて、鍾離雲房仙師を偲んで

仙姥墩は王方平が酒を売っていた場所である

葛隖は、呉の方士である葛孝先の旧居である。

葛嶺の伝承……樸子の墓の詩の韻

稽畱峰は、晋の許邁が隠居した際に、宋の方外・遵式の韻を踏んで作ったものである。

瑪瑙寺にて南斉の社子恭の墓を訪ねる

霊渓寺の「胡羅仙亭」の額に記された詩。范時虎の韻を踏んでいる。

「元妙観」（別名「古正観」）は、呂玄が橋花で「玄」の韻を踏んでバナナの葉に詩を詠んだ場所である。

『浄鑑観懐』　唐の道士・馬自然

江上で呉仁璧を偲ぶ

西湖にて杜光庭を偲んで

『宝家瀾の訪宋白玉転』に登場する三一庵の跡地を訪ね、関元酸藤韻を用いて

紫陽庵は、宋代の張平叔が修真を行った場所である

『長橋飛仙』に収められた、宋代の李茇が筍を食べて仙人と出会った出来事を詠んだ詩

西林橋、酒壺、編んだ髪、そして世の出来事。

霊石山にて元代の句曲外史・張伯雨の墓を訪ねる

紫陽庵を訪ねて……薩雁門の韻に倣って

虎跑泉の岩に刻まれた、大癡山人が仙界へ昇った場所への道案内

三仙閣　張三豊を偲び、顧豹の文を借りて、呉山にて張三豊の遺邸を尋ねる韻

呉山にて冷啓敬の隠居所を訪ねる

西湖酒楼における烏衣女子の歌と法駕導引の事

玉真の乙女

「ヘルニン道園における飛来する野鶴の讃歌」

鳳凰山万天寺にある釈迦牟尼仏真跡塔への参拝

昭慶寺の戒壇は、かつての燃灯仏の降誕地である

霊隠は、晋の沙門・慧理が開山した場所で、礼理公塔を建立した。

霊隠の飯猿台は、劉宋の僧・智一が猿を呼び寄せた場所である

霊隠刹利院、南斉の刹利禅師・宝逵が咒を唱えて潮を止めた事蹟

玉泉は、南斉の曇超が龍に説法をした際、龍が掌を打って泉を湧き出させた場所である。

龍華宝乗院の梁傅大士塔への礼拝

飛峰：北周の聖尼・智仙の舎利塔

中天竺寺は、隋の千崴和尚が創建した寺院である。

下天竺法鏡寺は、隋代の南天竺寺の僧・貞観が開山した場所である

三生石は、唐の李源が円沢の来世に身を置いた場所である

鳳林寺 懐唐烏窠禅師 道林

聖果寺は、唐の無著禅師と文喜が開山した寺である。

南天竺寺　懐西嶺和尚の道標

慈雲寺 懐澄観

上竺法喜寺は、石晉の僧・道翊が異木彫像を得て開山した場所である

西湖に貫休を偲ぶ

「精慈宝恩広孝禅寺」は、その後もその名称をそのまま用いた。

武雲山真済寺：五代の大僧・范の追悼文、和尚・智峰編

清明の日に客を伴い孤山を越え、参寥泉を訪ね、龍井茶を味わい、董静伝の詩の韻を踏んで

鳳凰嶺の「渡渓亭」は、別斎が東坡を送った場所であり、その詩はすぐに東坡の韻を踏んでいる。

雲居寺の仏印を偲んで

大仏寺 懐喻 弥陀 思浄

浄慈寺羅漢堂における宋代の僧道済の像への礼拝

万悟寺の翡翠仏像。絵付けされたザクロの部分に、僧の慧遠と在家の文日観による銘が刻まれている。

南屏松月居は、明代の僧・宗泐の旧居であり、季潭泐公の韻を踏んで詠んだものである。

五雲山は、かつて雲棲の旧跡であった場所で、明の蓮池大師が葦の小屋を建てて古きに復した場所である。

呉林の『家財目録』